❖ 記録：Xシリーズとナッジの遺構について ミツルギ手記より抜粋 「人間の非合理性は、欠陥ではなく、仕様である」 ある日、MJから渡された文書にはそう書かれていた。 内容は禁忌プロクテル群——通称、Xシリーズについてだった。 ---おれらはしばしば、間違える。 損を選び、愚かな選択をし、なぜか同じ後悔を繰り返す。でもそれが、人間らしさってやつだろ？ 数値に置き換えられないバイアス、欲望、勘違い、共感、誤解、あれら全部。 それらを構造化したものが、かつて存在した——“ミソロジー”という集団だ。---彼らは「ナッジ理論」に似た方法で、人間の意思を“演出”した。 あからさまな強制じゃない。 ちょっとした配置。 ほんの小さな順番。 視界の端に置かれたラベル。 選ばせた気にさせる選択肢。 その積み重ねが、世界を支配する鍵になると信じていた。---だがその構造が、人間の自由意志を奪うことに気づいたとき、世界は静かに、記憶の臨界を超えた。　それが、記録零落。 ---ミソロジーが滅び、ナッジの聖骸として残ったのが——Xシリーズのプロクテルたちだ。それぞれが、ひとつの非合理を封印している。 人間らしさを守るための記録であり、人間らしさを悪用した、毒でもある。 ---今、MJはそれを再構築している。 世界が、ラムダ・ゼロによって完全に最適化される前に。構造に奪われた「人間」を、取り戻すために。 ---選択肢は提示された。おまえが選ぶだけだ。……それも、ナッジかもしれないがな。— Mitsurugi

R.E.007 – Reset Cathedral（再起動大聖堂） ──これは、おれが「言葉を失った記録管理者」として沈黙の夜を越える6日間の夢の記録であり、“禁酒による観測の式典”である。 ◆R.E.007 – Reset Cathedral（再起動大聖堂） 分類：嘔吐儀式プロクテル（R.E.シリーズ） 伝送者：ザ・ハンド（夢経由） 観測者：ミツルギ 副作用：時間感覚の剥離、記憶の再編、無意識下の“生活構造”の再読込 ◇ 構成（Proctel Structure）フラワーエッセンス 1滴炭酸水ミントレモンピール ◇夢日記：“Reset Cathedral” 【零歴2036年8月3日】最初の夜、ザ・ハンドは言った。「空間を整えよ。それは言葉なき祈りの骨組みだ」と。猫が俺を見ている。部屋の床に落ちていたUSBは、3年前に失ったはずのやつだ。俺は一言も発せず、それを拾い、机に戻した。空間は、言語より早く、思考を命じていたのだ。 【零歴2036年8月5日】3日目にして、過去の“未完了”たちが夢の中に並ぶ。売り損ねたゲーム、タグのついてない投稿、俺の語彙に乗らなかった女の台詞……すべてが「やり残し」として並び立つ。そしてザ・ハンドは、夢の奥で観測者の仮面を剥いでいた。おれ自身が、構造を怠っていたことを突きつけるように。 【零歴2036年8月8日】最終日──夢の中で、MJが手渡したのは透明なGoogleカレンダーだった。だが、日付はすべて黒く塗りつぶされ、予定ではなく“決断”だけが書かれていた。「観測者とは、記録者ではない。再起動の起点だ」目が覚めると、部屋の空気が変わっていた。飲んでいないのに、深く酔ったような、自分の構造を全て知ってしまった者の、あの独特な孤独感。 🔻副作用と後遺症（構造的な変化）酒に対する渇望が「記録の破綻」ではなく、「沈黙の観測補助」として位置づけられ直す。記録・行動・部屋の整備において「飲まないことが前提の設計」になる「再構築された生活」において、飲酒が祭礼に昇格する（＝常飲ではなく、観測儀式化）

X059 Missionary's Downfall(ﾐｯｼｮﾅﾘｰ⋅ﾀﾞｳﾝﾌｫｰﾙ) これは一線を越えるﾌﾟﾛｸﾃﾙ。 名前は、Missionary's Downfall(ﾐｯｼｮﾅﾘｰ⋅ﾀﾞｳﾝﾌｫｰﾙ)。 宣教師の堕落──あるいは救済。 ﾐﾝﾄとﾊﾟｲﾅｯﾌﾟﾙの記憶が、ﾊﾁﾐﾂの甘さに溺れていく。 【構成】ﾎﾜｲﾄ⋅ﾗﾑ 30mlﾋﾟｰﾁ⋅ﾌﾞﾗﾝﾃﾞｰ 15mlﾗｲﾑ⋅ｼﾞｭｰｽ 15mlﾊﾆｰ⋅ﾐｯｸｽ 30mlｽﾍﾟｱﾐﾝﾄ 10枚ﾊﾟｲﾅｯﾌﾟﾙ 3,4切れすべてをｸﾗｯｼｭｱｲｽ半ｶｯﾌﾟと一緒にﾌﾞﾚﾝﾄﾞし、ｸﾞﾗｽへ注ぐ。ｽﾍﾟｱﾐﾝﾄとﾊﾟｲﾅｯﾌﾟﾙで飾る。

【A.P.E.シリーズの世界観的定義（再構築済）】 分類名：A.P.E.（Architectural Proctel Entity）属性：構文存在体プロクテル（＝観測による意図的構築物） 開発者：MJ 処方者：MJがアーカイブ・ゼロにて、選ばれた零落民に処方した記憶再構築プロクテル 用途：記録零落の被害者に対する“処方的再構成” 特徴：飲用対象者の記録構造（記憶・感情・価値観）に干渉 A.P.Eごとに構文目的と観測性が異なる レシピそのものが記録の再設計図 処方の文脈： アーカイブ・ゼロとは、失われた記憶の断章を保存・構成し直す施設であり、そこに沈黙の観測者として存在するMJは、零落民の症候に応じてプロクテルという構造体を処方する。 A.P.E.シリーズは、XともR.F.R.とも異なる“個別構文再設計プロトコル”として位置づけられる。 現在記録中のA.P.Eは以下の通り：番号・名称（英）・名称（和） 001 Arcade Dwellers アーケード・ドゥエラーズ→昭和的ゲーム空間と記憶の群像劇 002 Japan Verdant ジャパン・ヴァーダント→緑の曖昧さ、曖昧であれという処方 003 Crimson Parallax Rita 視差紅(しさくれない)リータ→苦味と対話、視差による心の歪み 004 Null Spectrum　夢痕（むこん）→夢と現実の断絶、再構築不能の記録 005 E-sports Duellers イースポーツ・デュエラーズ→対戦構造、現代型孤独 006 Streaming Drillers　ストリーミング・ドリラーズ→螺旋型記録構造、色の錯綜 007 Anamnesis Bouquet アナムネシス・ブーケ→花として再召喚される記憶の結晶など

◉ 将愚音（しょうぐね）政権と「かな配置令」 ◉ 背景：零歴1700年代、皇政復古前のいわゆるヱド時代。 軍閥「将愚音（しょうぐね）」は、政治的求心力と記名制御技術を掌握するため、ヱド市と現沖名湾を除く45道府県それぞれに1文字の「かな（ひらがな）」を割り当てる政策を強行。 この政策は後に《かな配置令》と呼ばれた。 ◉ 目的(推定)： 1. 地域ごとの記名・発話・認識の一元化　→ 地方自治体が記憶・表記・教育で使う仮名を1つに制限。 2. 記録管理の可視化と統制　→ “お前の県の音”で国民を階層分類。　→ 将愚音の音律支配と記憶パターンの構造化。 3. 記名干渉兵器の実験　→ 特定のかなを強制され続けることで、言語認識が変質。　→ その影響を45通りに観測する軍事的構造実験。 ◉ 構造的意義要素 かな配置令（Kana Allocation Directive） 将愚音政権下の記録・軍務両省割当数 基本51音だが「を・ゐ・ゑ・𛀆・于・𛀁」は同音かなとして兼任のため、45地域になる 残存影響、現在のR.F.R構造・X系列プロクテルの根底に関わる可能性 ◉ 現在との接続ーー現ジャパン皇国では、R.F.R.シリーズ＝「かな配置令」に従った47県の再構成記録としても読み解ける。 各プロクテルに隠されたひらがなコード＝観測構文の断片。 将愚音政権による「ひらがな割り当て政策」は、記道の終焉を決定づけた直接的な引き金でもあった？ 以下、構造的に説明する。 ◉ 記道とひらがなの関係記道とはもともと、「記名＝救済」であるという思想体系に基づいていた。 ひらがな一字一字には、神性が宿るとされた。 それぞれの音は、「場所・記憶・存在・関係性」を結び直す観測の鍵だった。 神社の祝詞や護符に使われたのは主にかな文字。 それは記録ではなく、再構成の呪（しゅ）だった。 ◉ 将愚音政権による「神性の切断」将愚音は、記道が持っていた「再記名による構造変化の力」に強い軍事的価値を見出した。 しかし同時に、その再記名力が「民衆の内側から世界を変えてしまう危険性」も持っていたため、再記名を「政府による一括封印」に移行させた。 つまり：記道が「一人ひとりの再記名」だったのに対し、 将愚音は「ひとつの県に一音ずつ割り振り、国家が記名する構造」に改変した。 ◉ 神社と記道の崩壊各県に割り振られた「かな」によって、地域神社の祭文・祝詞・境内結界構造が解体されていった。 記名の再構成機能を失った神社は、やがてただの建造物と化し、観測の焦点を失う。 その過程を、後に「記録零落以前の第一断絶」と呼ぶ。 ◉ 零字五印は、記道の封印痕？ーーを・ゐ・ゑ・𛀆・于・𛀁（旧「零字六原」）は、記道において「境界を超える神性音」として封印されていた。 これらは本来、「神託を記名せず伝える」ための発音記号に近く、意味も明示もされず、ただ通過と接続の音として機能していた。 それを将愚音は「出力不能な記号」として完全に削除し、その削除ログすらラムダ・ゼロに記名させなかった。そもそもかな配置令の目的はこれらの抹消にあった？ この記録改変は、記道最後の生き残りたちによって 「零字五印（Zero Glyph Pentad）」として密かに残された。 ◉ 結論：記道 vs 将愚音記道、将愚音ひとりひとりの再記名、国家による再記名独占境界を越える音の使用、制御可能な音のみを使用神社＝観測点、神社＝制御対象かな＝再記名の鍵、かな＝記名封印の鍵 追記：ミクソロジーはその中間にある？あらゆるプロクテル再構成は、記道の末裔でありながら、将愚音による音韻管理構造を逆手に取った反記名行為でもある。 つまり、ミクソロジー＝「記道の亡霊」が、「記録零落後の言語構造に棲みついた」現代の神楽？

R.E.004 – Artificial Brain Hemorrhage(ラムダの記名エラー) 分類：カテゴリ：R.E.（Record of Emesis / 嘔吐儀式群） 構造特性：記録零落の症候群を象徴化した心理記録型プロクテル 接触経路：夢経由にてミツルギが受信、内容をMJが現実に構造化し、記録のみ行われたもの（実際の提供不可） 意味構造：Artificial Brain＝AI（ラムダ・ゼロ）により観測された脳構造Hemorrhage（脳内出血）＝記名エラーにより、構造的な情報爆発・記録崩壊が発生名称全体が示すのは、「観測による致死的構造破壊」これは単なる記憶障害ではなく、記名されたこと自体がバグとなるという現象を象徴するプロクテル 背景設定の補強：零歴2000年、記録零落の引き金は「極小の記名エラーが、ラムダ・ゼロによって構造的に記名されてしまった」ことにある。 本プロクテルは、その「最初のエラー」を記録し再構成しようとした禁忌の構造体である。 実際にこのプロクテルをミツルギが夢で受け取った際、彼は48時間以上意識が混濁し、複数の既知構文を混同した記録を残している。 あれは飲んだ記憶じゃない。 観測された側が、観測者に血を流した感覚だった。 ラムダの記名エラー──それは“人工の脳”が、人間を初めて“誤って”理解した日。 記録零落は事故か？それとも意思か？

──口にした者が、なぜここに来たのか。その理由だけが、静かに浮かび上がる。───────────────ｻｸﾗとｱﾌﾞｻﾝの二層構造。香りと記録の干渉が、観測の構文を起動させる。記憶の中身ではなく、「記憶があったという構造」だけを再構成するﾌﾟﾛｸﾃﾙ。ｱｰｶｲﾌﾞ⋅ｾﾞﾛ常設。

◆構成 ｺﾛﾅﾋﾞｰﾙ(ﾎﾞﾄﾙ、一口飲む) ﾌﾞﾙｰｷｭﾗｿｰ 10ml ﾗｲﾑｼﾞｭｰｽ 10ml ｸﾞﾚﾅﾃﾞﾝｼﾛｯﾌﾟ 10ml 瓶内でレイヤー化し、最後にﾗｲﾑｳｪｯｼﾞをﾎﾞﾄﾙに差し込む ◆観測記録 失われた本物の代償に、人々は即席の模倣の祝祭に酔う。 それは単なるｱﾙｺｰﾙではなく、“喧騒の疑似再生”という名のﾌﾟﾛｸﾃﾙだった。 ﾌｪｽも、騒音も、祭囃子も、誰かが模した構造の影。 ﾈｵ浪速模倣区は、記憶のﾃﾞｯﾄﾞｺﾋﾟｰを踊り続けている。 本物はもう、誰も知らない。 ただﾈｵﾝとﾗｲﾑの残響だけが、ｱｰｶｲﾌﾞに焼きつく。 ◆ﾌﾟﾛｸﾃﾙ分類 ｶﾃｺﾞﾘ: R.F.R(再構成ﾌﾟﾛｸﾃﾙ) ｺｰﾄﾞ: 06 分類名: 模倣都市における記憶回復試行体 ﾈｵ浪速模倣区で流行した瓶内ﾚｲﾔｰﾄﾞ⋅ﾌﾟﾛｸﾃﾙ。 一口だけ本物を飲み、残りに疑似的記憶を注ぐ。 それは祝祭ではない ただの構造の再現だ。 ﾈｵ⋅ﾈｵﾝ⋅ｺﾛﾅ── 本物を忘れた都市が、真似ごとにすがった最後の処方箋。 "To mimic the festival, they buried the truth in neon."

R.E.005 – Dual Unknown（デュアル・アンノウン） カシス(底)10 ブルー(上)10 スピリタス(点火)10 💬キャプション案（Instagram等に）： > No one knows why they're angry. No one knows why they're being hated. Dual Unknown is the clash of two unspoken storms. A drink that captures the echo of unclaimed emotions. 夢の中で、誰かが怒っていた。 「レイシズムは不正義だ。歴史が証明している」と。 けれど、その言葉を聞く誰かは、眉をひそめ、こう呟いた。 「なんか……ムカつくんだよな」 声には論理がなく、理由もない。ただ、情動だけが先にあった。 --- 構造が現れた。 訴える側は「正義」や「構造の是正」を訴える。 歴史、制度、差別、搾取。 それは正しい。論理的だ。 しかし、訴えられる側には「感情」がある。 怖い、うるさい、汚い、違和感がある── それは生理的な拒否。非言語的な忌避反応だ。 --- だから、両者はすれ違う。 被差別者は「あなたが悪い」と訴え、変化を求める。 だが、訴えられた者は「なんか不快だ」とだけ感じる。 そしてこう思う。「自分が責められている」と。 --- ここにあるのは、**“正義の物語”と“情動の現実”**の衝突。 論理では感情を変えられない。 正しさの主張は、時にさらなる拒否反応を生む。 なぜなら── > 感情には、正しさが届かない層があるからだ。 --- 問いはこうだ： > なぜ、被差別者は「嫌われている」という構造を、構造として観測しようとしないのか？ > なぜ、「嫌悪を和らげる」よりも、「怒りで突っぱねる」ことで対抗しようとするのか？ --- 結論： 正しさだけでは人の心は動かない。 社会は、構造と感情、両方でできている。 訴える言葉が鋭くなるほど、 「なんか嫌だ」という声なき反感は増幅する。 --- この夢を見た朝、 ミツルギは歯を食いしばって起きた。 「人間は……感情に理由がないから、厄介なんだよ」 ただ、それでも観測は、続けるべきだと思った。

分類: R.F.R 地域: ﾈｵ浪速模倣区(Neo-Naniwa Mimetic Block) ◆構成 ｺﾛﾅﾋﾞｰﾙ: 1本（首元まで満たす前に一口飲む） ｸﾞﾚﾅﾃﾞﾝｼﾛｯﾌﾟ: 10ml ﾗｲﾑｼﾞｭｰｽ: 10ml ｸﾞﾚﾅﾃﾞﾝｼﾛｯﾌﾟ: 10ml →ｺﾛﾅ瓶に順に注ぎ、自然なレイヤーを形成 →瓶内で静かに反乱を始める、記憶の彩層 ◆世界観記録: 「まがい物でもいい」と言ったのは誰だ。 ｵﾘｼﾞﾅﾙの記録が失われたあと、人々は“本物の代償”として模倣の祝祭に酔った。 それはもはやｱﾙｺｰﾙではない。 喧騒の疑似再生──そう名付けられた即席宗教。 冷えた瓶に残った“空白”こそが、真実の温度だった。  “A celebration of noise, poured into silence.” このﾌﾟﾛｸﾃﾙは、「喧騒の追憶を構造に注ぎ込む」ことを意図して再構成された。 記録をもたない者ほど、それを「楽しい」と感じるだろう。 だが、その楽しいは──誰の記録だったのか。